Eduardo Galeano: sus ideas y el futuro

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
19/04/2021
Desde Ambato – Ecuador

Eduardo Galeano. Foto: Daniel Pessah en La Nación

Al conmemorar seis años de la muerte de Eduardo Galeano (13 de abril de 2015) tomaremos unas pinceladas de sus valiosos aportes, germinados en los surcos de la cotidianidad, para insertarlas en el cada vez más complejo mundo de la cultura vial.

En la Carta al señor Futuro manifiesta que “nos estamos quedando sin mundo. Los violentos lo patean, como si fuera una pelota. Juegan con él los señores de la guerra, como si fuera una granada de mano; y los voraces lo exprimen, como si fuera un limón. A este paso, me temo, más temprano que tarde el mundo podría no ser más que una piedra muerta girando en el espacio, sin tierra, sin agua, sin aire y sin alma.”

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Opinión: ‘Las asperezas de la bronca vida’

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
12/01/2021
Desde Ambato – Ecuador

Imagen de Luisella Planeta Leoni en Pixabay

Si bien la Real Academia Española ha resultado generosa al momento de asignar significados a la palabra respeto (hay ocho acepciones), vamos a quedarnos con el sentido etimológico de la palabra, que implica volver a mirar, en el contexto de la consideración y estima que se guarda a alguien o a algo. Dicho precepto debería ser la señalización manifiesta en la cultura vial de cada pueblo.

Revisando los considerandos y las motivaciones que alentaron el surgimiento de las leyes de tránsito y movilidad en varios países de América Latina, encontramos que aquellas normativas son una respuesta, entre muchas circunstancias, a: la inadecuada interacción entre Estado y sociedad, la ausencia de verdaderas políticas que garanticen la convivencia y seguridad de las personas que utilizan la vía pública, y la preeminencia de la sanción antes que la prevención en materia de educación vial.

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…A reconectar los mundos

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
15/10/2020
Ambato – Ecuador

(Imagen de Comfreak en Pixabay). Educación y cultura.

Referirse a la educación y a la cultura, parecería que es hablar de manzanas de la misma cesta, sin embargo, en el día a día, se presentan como dos mundos diferentes, muchas veces opuestos, y en algunos casos detractores el uno del otro.

Varios análisis sustentan esta disyuntiva, particularmente el aporte de Gemma Carbó Ribugent[1], que abona al tema, planteándolo como una difícil relación, y añade la interrogante ¿Un divorcio inevitable y permanente?

No faltan razones para referirse así a aquellos elementos modeladores de las sociedades: la educación y la cultura, y no es que estos mundos sean incompatibles en sus raíces, al contrario, son dependientes el uno del otro, y en conjunto lograrían aportes increíbles a las actuales sociedades.

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