Cartografiar las calles

Foto: Kaique Rocha en Pexels.com

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
04/09/2021
Desde Ambato – Ecuador

Una cualidad que debe caracterizar a los usuarios de la vía pública es la habilidad para leer, característica que no insinúa la relación intensa entre las personas y los libros, sino que hace referencia a la concentración y sensatez que se debe procurar cuando se comparte la calle.

En los cursos de comunicación y periodismo, surgidos a partir de la divulgación de los trabajos académicos del polaco Ryszard Kapuściński, se acuñó la frase “Los cínicos no sirven para este oficio”, en alusión a uno de sus libros en el que hace énfasis que, para ser periodista, ante todo, debe ser buena persona.

Las afirmaciones de Kapuściński bien valen tomarlas como insumos para insertarlas en el ámbito de la cultura vial, porque la mayoría de contratiempos que ocurren en las vías son engendros de la desfachatez con la que proceden quienes creen que son los únicos que pueden beneficiarse de los espacios públicos, sin considerar la situación de los demás.

No se trata de poblar con ángeles y querubines las calles y avenidas, bastan las actitudes de respeto y consideración entre usuarios; es necesaria la atención que se ponga para movilizarse como peatón, comerciante, vigilante o conductor, porque muchas veces padecemos de ubicuidad y olvidamos en dónde estamos y con quienes nos relacionamos ese momento.

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Vías de comunicación

Jornada de protesta en la calle (Bogotá, Colombia). Foto: Guillermo Camacho Cabrera

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
02/08/2021
Desde Ambato – Ecuador

Cada vez son más numerosos los hechos que dan cuenta de enfrentamientos, violencia, agresiones, atentados contra la vida (y una larga lista de males) que engordan el imaginario social de que la calle es prácticamente un lugar peligroso, inhóspito, lejano de la dignidad humana. Los gobiernos, más para cuidar su reputación que por ser sensibles a la realidad, exhortan a la función legislativa la producción de leyes que ayuden a controlar lo que para ellos en la práctica es distante (más que desconocido), por eso que sugieren el endurecimiento de penas y la restricción de libertades, militarizando las calles y policializando la vida.

Es recurrente el anuncio de los jefes de estado (con minúsculas, porque muchos solo están en estado de jefes) de dotar más control en las calles, en una manifiesta confusión de seguridad con vigilancia. Hay casos en los que se ha anunciado el propósito de pacificar las calles, pensando, desde sus fueros internos posiblemente, que la convivencia armónica es cuestión de señalética y represión.

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Alterar la lógica

Imagen de anncapictures en Pixabay

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
21/06/2021
Desde Ambato – Ecuador

La educación vial, que es la generadora de insumos y prácticas para la gestación de la cultura vial, ha heredado las hechuras tradicionales con las que se transmiten los conocimientos en los procesos de educación formal. Pero esa manera de transmitir conocimientos no alcanza para lograr cambios significativos, porque siguen siendo acciones derivadas del paradigma estímulo – respuesta, que casi automatiza las reacciones como en el ejercicio desarrollado por Iván Petróvich Pávlov, que trató con perros a los que se les anunciaba el momento de la comida mediante un sonido.

Las semillas de los modelos pedagógicos creativos no alcanzaron a germinar ante la arremetida de la información que, por ser tan extensa, es difícil digerirla, procesarla o aplicarla por quienes se alimentan de ella que, en el mejor de los casos, solamente la organizan y la archivan para ver si en algún momento sirve para algo.

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Eduardo Galeano: sus ideas y el futuro

Por: Byron O. Naranjo Gamboa
19/04/2021
Desde Ambato – Ecuador

Eduardo Galeano. Foto: Daniel Pessah en La Nación

Al conmemorar seis años de la muerte de Eduardo Galeano (13 de abril de 2015) tomaremos unas pinceladas de sus valiosos aportes, germinados en los surcos de la cotidianidad, para insertarlas en el cada vez más complejo mundo de la cultura vial.

En la Carta al señor Futuro manifiesta que “nos estamos quedando sin mundo. Los violentos lo patean, como si fuera una pelota. Juegan con él los señores de la guerra, como si fuera una granada de mano; y los voraces lo exprimen, como si fuera un limón. A este paso, me temo, más temprano que tarde el mundo podría no ser más que una piedra muerta girando en el espacio, sin tierra, sin agua, sin aire y sin alma.”

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